현대인들에게 낯선 제사 제도, 이를 둘러싼 법규와 체계, 무수한 규정이 오늘날 무엇을 의미하는지 알기 어렵고 지루하기까지 하다. 근본적으로 구약 율법이 과연 우리에게 필요한 것인지에 대한 회의와 불신이 깔려 있기 때문이다. 그렇다고 ‘예수 그리스도를 믿음으로 구원받는다’는 신앙고백만으로 구약 율법의 대표 격인 레위기를 뒷방 늙은이로 취급할 명분이 될까? 그리 간단하지 않다. 예수님은 율법을 폐하러 오신 것이 아니라 완전하게 하려고 오셨다(마 5:17). 신약 성경이 존재하지 않던 시기에 “하늘에 계신 내 아버지의 뜻”(마 7:21)은 구약 율법이 보여 주고 명령하는 삶이 분명하다. 그런 점에서 레위기 공부는 선택이 아닌 필수다.
레위기는 당시 하나님이 기뻐하시고 명령하신 삶을 찾고 모색하는 최고의 길이었다. 다시 말해, 복음 안에서 살아가는 삶이 무엇인지를 보여 준 셈이다. 레위기를 읽고 공부하며 묵상하는 일은 구약이 선포하고 증언하는 복음과 온전한 진리를 추구하는 신앙의 시작이고, 삶이 내팽개친 채 입술로만 고백하는 오늘의 교회에 강력한 저항이며, 모든 사람이 함께 살아가는 새로운 삶을 향한 열망의 표현이다.
지은이 & 옮긴이 소개
김근주
서울대학교 경제학과를 졸업하고, 장로회신학대학교 신학대학원에서 목회학 석사(M.Div.)와 신학 석사(Th.M.) 학위를 받은 후, 영국 옥스퍼드 대학교에서 칠십인경 이사야서의 신학적 특징을 다룬 논문(The Identity of the Jewish Diaspora in the Septuagint Isaiah)으로 박사(D.Phil.) 학위를 받았다. 주어진 경전으로서의 신구약성경을 후대에 어떻게 해석하고 적용할 것인가에 대한 관심이 논문을 쓰게 만든 힘이었고, 지금도 여기에 관심이 많다. 이 모든 관심의 뿌리에는 공평과 정의로 부름받은 삶, 하나님 백성의 기본적 틀로서의 희년에 대한 관심으로 대표되는 복음의 공공성이 놓여 있다.
웨스트민스터신학대학원대학교에서 구약을 가르쳤고, 현재 기독연구원 느헤미야에서 연구위원으로 활동하면서 일산은혜교회 협동 목사로 청년부 공동체에 참여하고 있다. 지은 책으로는 『특강 예레미야』 『특강 이사야』(이상 IVP), 『구약의 숲』 『다니엘처럼』(이상 대장간), 『나를 넘어서는 성경읽기』 『소예언서 어떻게 읽을 것인가 1, 2, 3』(이상 성서유니온선교회), 『복음의 공공성』(비아토르) 등이 있으며, 『성경전서 새번역』 본문에 깊이 있는 해제를 붙인 “교양인을 위한 성경” 시리즈(봄이다프로젝트) 구약 편을 저술하고 있다.
목차
목차:
1부 개관
1장 서론
2부 여호와 앞으로 나아가는 제사(레 1-16장)
2장 번제(1장; 6:8-13)
3장 소제(2장; 6:14-18)
4장 화목제(3장; 7:11-34)
5장 속죄제(4:1-5:13; 6:24-30)
6장 속건제(5:14-6:7; 7:1-5)
7장 제사 규례 맺음말(6:8-7:38)
8장 역사적 부분(8-10장)
9장 정결 규례와 회복(11-15장)
10장 제사의 종합으로서의 속죄일(16장)
3부 여호와 앞에서 살아가는 삶(17-26장): 일상의 거룩
11장 제물과 피에 대한 규례(17장)
12장 금지된 성관계(18장과 20장)
13장 거룩한 삶(19장)
14장 제사장과 거룩(21-22장)
15장 절기(23-25장)
16장 복과 저주(26장)
17장 부록(27장)
4부 결론: 구약의 법과 오늘의 우리의 삶
