바울의 에베소서를 주의 깊게 읽고 나면 그 누구도 개인화된 복음을 주장할 수 없다. 에베소서는 교회의 복음이기 때문이다. 그것은 예수 그리스도를 통해 새로운 사회를 창조하시려는 하나님의 영원하신 목적을 말한다. 그 새로운 사회는 칙칙한 옛 세계를 배경으로 밝고 두드러지게 나타난다. 하나님의 새로운 사회가 갖는 특징은 죽음 대신 생명, 분열과 소외 대신 연합과 화해, 악한 부패 대신 건전한 의의 기준, 미움과 다툼 대신 사랑과 평화, 무기력한 악과의 타협 대신 악과의 간단없는 투쟁 등이기 때문이다.
_저자 서문
도서 소개
우리 시대의 탁월한 설교가 존 스토트가 말하는 진정한 교회
“그는 우리의 화평이신지라. 둘로 하나를 만드사 원수 된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고…원수 된 것을 십자가로 소멸하시고 또 오셔서 먼 데 있는 너희에게 평안을 전하시고 가까운 데 있는 자들에게 평안을 전하셨으니”(엡 2:14-17).
억압과 비탄, 분리와 분열로 얼룩지고, 경쟁과 투쟁으로 가득한 사회를 살아가는 우리는 끊임없이 새롭고 더 나은 사회를 꿈꾼다. 그리고 우리 시대의 탁월한 설교가 존 스토트는 바울의 편지에서 그 실재를 발견한다. 에베소서는 그리스도가 만드신 새로운 사회를 소개함으로써 우리 모두를 그러한 기쁨 가득한 비전으로 초대한다.
존 스토트는 바울의 주제, 곧 교회를 하나 되게 하신 것과 그리스도 안에서 만물을 하나로 만드신 엄청난 진리를 우리에게 전한다. 우리를 하나님과 분리시키고, 인종과 인종, 남편과 아내, 부모와 자녀, 주인과 종을 분리하던 모든 벽은 무너졌다. 그리고 그 자리에 하나님이 세우신 새로운 사회를 갈망하는 모든 이를 위하여, 새로운 생명, 새로운 기준, 새로운 관계를 담고 있는 사회가 세워졌다.
특징
- 쉽고 논리적인 성경 강해
- 성경 본문에 집중하면서 그 본문이 지금 우리에게 어떤 영향을 주고 변화를 일으킬 수 있는지 구체적으로 제시함
- 여러 에베소서 주석과 신학자들의 이론을 비교, 평가해서 중요한 이슈 파악에 도움 제공
- 개인이나 그룹 성경 공부에 활용할 수 있는 연구 문제 수록
■ 대상 독자
- 에베소서를 체계적으로 연구하려는 신학자, 학생
- 성경 연구와 목회적 유용함을 동시에 붙잡으려는 목회자
- 에베소서 본문의 의미를 깊이 있게 이해하고 삶에 적용하려는 모든 그리스도인
BST(Bible Speaks Today) 시리즈 소개
BST 시리즈는 다음 세 가지 목적을 특징으로 하는 신구약 및 주제별 강해 시리즈다. 즉 성경 본문을 정확하게 해설하고, 그것을 현대 생활에 접목하도록 하며, 읽기 쉽게 만드는 것이다. 따라서 엄밀한 의미에서 이 시리즈는 ‘주석’이 아니다. 주석은 본문을 적용하기보다는 설명하려고 애쓰며, 독립된 책이라기보다는 참고서 역할을 하기 때문이다.
그렇다고 이 시리즈가 단순히 ‘설교집’인 것도 아니다. 설교집은 자칫 성경을 진지하게 다루지 않고 그저 현대적으로 적용하는 데 강조점을 둘 수 있기 때문이다. 이 시리즈는 하나님이 이미 하신 말씀을 통해 지금도 말씀하고 계시며, 그리스도인들의 삶과 건강과 성장을 위해서는 성령님이 오래전에 주신 그러나 항상 새로운 말씀을 통해 지금도 말씀하시는 것을 듣는 일이 무엇보다 중요하다는 확신으로 성경 본문을 깊이 분석하면서도 오늘의 상황에 필요한 적용점을 균형 있게 제시하려는 목적으로 기획되었다.
신약 책임 편집은 존 스토트, 구약 책임 편집은 알렉 모티어, 주제별 책임 편집은 데렉 티드볼이 맡고 있다.
지은이 & 옮긴이 소개
존 스토트 (John R. W. Stott)
현대 기독교 지성을 대표하는 복음주의자이자 신약학자요 저술가. 20세기 최고의 설교가로 평가받은 말씀의 사람이었던 그는 1921년 영국 런던에서 태어나 케임브리지 트리니티 칼리지를 졸업했다. 케임브리지 리들리 홀에서 목회 수련을 받았으며, 어릴 적부터 다녔던 영국 런던의 올 소울즈 교회(All Souls Church) 교구 목사로 30여 년 간 섬기면서 강력하고 혁신적인 목회 사역을 수행했다. 영국을 비롯한 범세계적인 복음주의권의 지도자로서 로잔 언약(1974) 입안자로 참여했고, 그 후로도 로잔 운동에 적극 활동해 왔다. 런던 현대 기독교 연구소(London Institute for Contemporary Christianity) 소장을 지내면서 특히 제3세계에서 광범위한 설교 사역을 감당했으며, 계속해서 활발한 강연 및 저술 활동을 펼쳐 왔다. 지금도 전 세계적으로 문서, 교육, 목회 사역을 펴 나가는 랭햄 파트너십 인터내셔널(Langham Partnership International) 설립자 겸 대표로 활동하고 있다. 빌리 그레이엄은 그를 “세계에서 가장 존경하는 성직자”라고 칭했고, 존 폴락은 “사실상 전 세계 복음주의의 신학적 리더”라고 썼다. 2005년 “타임”(Time)지는 그를 세계에서 “가장 영향력 있는 인물 100인”에 선정한 바 있다. 2011년 헨델의 ‘메시아’를 들으며 주님의 품에 안겼다.
대표적인 저서로는 「생각하는 그리스도인」,「나는 왜 그리스도인이 되었는가」,「비교할 수 없는 그리스도」,「온전한 그리스도인」,「시대를 사는 그리스도인」,「현대 사회 문제와 그리스도인의 책임」,「사도행전 강해」,「로마서 강해」(이상 IVP),「기독교의 기본 진리」(생명의말씀사) 등이 있다.
정옥배
한국외국어대학교 서반아어과를 졸업하고 IVP 간사를 역임했다. 합동신학대학원대학교, 미국 웨스트민스터 신학교, 풀러 신학교에서 공부했다. 현재 전문번역가로 활동 중이다. 옮긴 책으로 『신명기』 『여호수아』 『로마서』 『에베소서』 『베드로전서』 『요한계시록』 등의 BST 시리즈, 『비교할 수 없는 그리스도』 『진정한 기독교』 『하나님을 아는 지식』 『사랑 연습』(이상 IVP) 등 다수가 있다.
목차
시리즈 서문
저자 서문
약어
서론 저자, 수신자, 메시지 1:1-2
1부 새로운 생명
1장 모든 신령한 복 1:3-14
2장 지식을 구하는 기도 1:15-23
3장 그리스도와 함께 부활함 2:1-10
2부 새로운 사회
4장 단 하나의 새로운 인류 2:11-22
5장 바울의 독특한 특권 3:1-13
6장 하나님의 능력에 대한 확신 3:14-21
3부 새로운 기준
7장 교회의 하나 됨과 다양성 4:1-16
8장 새로운 의복 4:17-5:4
9장 또 다른 의의 동기들 5:5-21
4부 새로운 관계
10장 남편과 아내 5:21-33
11장 부모, 자녀, 상전, 종 6:1-9
12장 통치자들과 권세들 6:10-20
13장 결론 6:21-24
연구 문제
추천사
이 주석이 구성된 방식에 감사하다. 나는 세부 사항을 설명하는 것과 더 큰 주제를 그리는 것 사이에서 스토트가 균형 잡는 것을 좋아한다. 아울러 스토트는 적절한 순간에 역사적인 기독교 사상을 통합하면서 본문에 충실했다. 이 책은 하나님에 대한 더 큰 지식과 예배로 이끄는 해설서이며, 당신이 찾을 수 있는 최고의 해설일 것이다.
_로건 프라이스(goodreads.com 서평 중에서)
이 책의 가장 큰 강점은 설명적 개요다. 저자는 텍스트의 흐름과 그 신학적 중요성을 주해를 통해 알리고 설교에 도움이 되는 방식을 스스로 발견하도록 돕는 은사를 가졌다. 설명을 통해 스토트가 제시하는 은유 중 하나는 교회에 대한 바울의 비전을 새로운 인간과 새로운 사회에 대한 카를 마르크스의 비전과 대조한 것이다. 이 문화적 연결은 처음 이 책이 출간되었을 때인 70년대 후반과 80년대 초 영국 상황에서는 생생한 관련성이 있었다. 현재는 이 연결이 다소 유용하지 않은데, 그렇다 해도 스토트는 신자들에게 하나님의 말씀을 적용하는 방법에 대한 모범적 모델을 제공한다. 이는 에베소서를 통해 설교하는 데 매우 도움이 된다.
_N. 롤런드(bestcommentaries.com 서평 중에서)
나는 본문을 빨리 읽어 내려는 사람들을 위해 상대적으로 짧고 읽기 쉬우며 대중적인 수준의 해설을 적어도 하나는 항상 포함시킨다. 스토트의 작업은 훌륭한 평가를 받았으며 그 기준에 부합한다. 항상 존 스토트의 해설로부터 유익을 얻는다.
_팀 챌리스(bestcommentaries.com 서평 중에서)
BST는 성경 본문을 정확하게 해석하고, 현대 생활에 적용하며, 읽기 쉽게 만든다는 세 가지 목적으로 쓴 강해 시리즈다. 특별히 비평적 분석보다는 본문이 무엇이라고 말하는지를 현대 생활을 염두에 두면서 쓴 강해이기에 일선 목회자들에게는 좋은 도움이 되리라고 본다. 더욱이 평이한 문체와 언어로 쓰였기에 평신도들도 일독할 수 있는 책이라고 할 수 있다.
_김지찬(총신대학교 구약학 교수)
